Nyikolaj Alekszejevics (1821-1877) a 19. század közepén az Orosz Birodalom irodalmi Olümposzának titáni alakja. A hagyományos értelmezés pátosszal és tragikummal egészíti ki: éjjelente ébren volt, és hazája sorsán gondolkodott. Író, publicista, irodalomkritikus, a közélet elismert szaktekintélye és egyéb regálékkal rendelkezett. De mindenekelőtt nagyon különös egyéniség volt, érdekes életrajzi és alkotói fordulatokkal, amelyek tükrözik pszicho-fiziológiai hajlamait és a kor általános hangulatát.
Alkotói és személyes élete virágzásnak indul, amelyet társadalmi és ideológiai konfliktusok ásnak alá, amelyek a Sovremennik alkotó személyzetét is érintették. Egyes írók megpróbálták megőrizni az irodalmi művészet magas rendeltetését, amelyet Puskin ragyogó dicsőségébe burkolt. Az olyan írók, mint Ivan Turgenyev és Leó Tolsztoj ragaszkodtak az alkotói folyamat harmonizálásához és esztétizálásához. Míg mások ragaszkodtak “Oroszország megmentéséhez” és a fennálló világrend elleni küzdelemhez…
A hatóságok üldözni kezdték a lapot és munkatársait az autokrácia és a kapitalista reformok kritikája miatt. 1866-ban, miután Dmitrij Karakozovot II. Sándor orosz császár lelőtte, a folyóiratot végleg bezárták.
De ez nem állította meg Nekrasovot, aki közelebb került Andrej Kraevszkij kiadóhoz, és 1868-ban bérelte tőle a “Hazai jegyzeteket”, amely a forradalmi nacionalizmus ideológiai magjává vált. Mihail Jevgrafovics Szaltykov-Scsedrinnel együtt forradalmi-demokratikus irányzatokat támogattak, és együttműködtek a Föld és Akarat titkos forradalmi szervezettel.
Nekrasov olyan híres műveket írt, mint az “Akinek jó Oroszországban élni”, az “Orosz nők”, a “Vasút”, a “Mazai nagyapa és a nyulak” című versek. Versei túlnyomórészt a nemesi és irodalmi közegből származó kortársairól szóltak, bár a dolgozó nép és az elnyomott parasztság létét is bemutatták. Ő volt az, aki elkezdte használni költészetében a népnyelvet, a népi nyelvezetet, a frazeológiai fordulatokat, amelyek különleges élénkséget és kifejezőerőt adtak verseinek.
Avdotya Panayeva – a hajadon cárnő
Az író magánélete igen mozgalmas és kiszámíthatatlan volt: 1842-ben találkozott Avdotya Panaevával, Ivan Panaev író feleségével. A vonzó barna hajú, egy irodalmi szalon szeretőjét az egyik legszebb nőnek tartották Szentpéterváron. Ennek ellenére Panajeva erényes, tisztességes asszony volt, akit Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij is kedvelt. Nekrasovnak keményen meg kellett dolgoznia az elismeréséért. Még egy öngyilkossági kísérletet is tett, bár eredménytelenül.
De Nekrasov továbbra is bevehetetlen erődítményt erőltetett, és végül Avdotya törvényes férjével, Ivan Panajevvel együtt házasság nélkül éltek Panajevék lakásában. Ez a különös szövetség csaknem 16 évig tartott, egészen Panajev életének végéig. Így vagy úgy, a körülötte lévő emberek zavarodottsága ellenére Nekrasov megalkotja egyik legjobb költői ciklusát, az úgynevezett “Panajev-ciklust”, amely nagyon lírai és átható. Hűséges társával együtt írtak és szerkesztettek prózát és verseket.
Természetesen ezzel az epizóddal sok kutató felidézi Majakovszkij, Lilya Brik és férje, Oszip helyzetét. Fél évszázaddal Nekrasov és Panaeva végzetes találkozása után megszületett “az orosz avantgárd múzsája”, a XX. század egyik leghíresebb irodalmi és művészeti szalonjának szeretője. Lilya Brik maga is kiemelkedő személyiség volt, aki megkapta Majakovszkij alkotói örökségének felét. Olyan művészekkel ismerkedett meg, mint Marc Chagall, Pablo Picasso, Szergej Narovcsatov, Mihail Kulcsickij, Maya Pliszetskaja, Rodion Scsedrin, Szergej Paradjanov, Andrej Voznyeszenszkij és mások.
A Nekrasov és Panaeva által képviselt társszerzők 20 év közös élet után is különváltak, ahogy a kritikusok mondják, alapvető alkotói különbségek miatt, ahogy más kritikusok mondják, a költő nehézkes jelleme és szerelmi bánata miatt. A valódi ok a neurotikus, rögeszmés lelkiállapotban rejlik, amely Nekrasovot az ősök nyomdokain szerencsejáték-adósságokhoz és családi bajokhoz vezette.
Félúton elváltak útjaink,
Külön éltünk, mielőtt elváltunk volna
És azt gondolták: nem lesz gyötrelem
Egy utolsó végzetes “bocsánat”.
Törvényes házasság
Ezután egy nagyon érzékeny kérdéshez jutunk: hogyan sikerült Nekrasovnak visszafordítania egy családi balesetet a kártyaasztalnál, és több százezer rubelt nyerni. A vélemények ismét megoszlanak: egyesek szerint szerencse és jó felkészültség volt, míg mások kételkednek, sőt csalási trükkökre utalnak a játékban. Ki fog most vallomást tenni..
Nekrasov csak a szentpétervári angol klubban játszott, ahol gazdag emberek találkoztak, akik között a birodalom első méltóságai voltak. Nem akartak nyerni, az izgalom hangulata fontosabb volt számukra. Nekrasov hamar rájött, hogy az ilyen pszichológiai felépítésű emberek szétszórtan játszanak, és nem tudják irányítani az ügyes, koncentrált ellenfelet.
Komoly előkészületeket tett a kártyapartira: csak egy jó éjszakai alvás és egy erősítő fürdő után ment a klubba. Gondosan tanulmányozta a partnerek játékának hangulatát és módját, hosszan számolta a stratégiát, és kijutott a reménytelennek tűnő elrendezésekből. Hihetetlen szerencse.
Egy ilyen váratlan bevételi forrásnak köszönhetően Nekrasovnak sikerült egy kis tőkét felemelnie, és visszaszerezni az apja adósságai miatt eladott Greshnevo birtokot, ahol gyermekkorát töltötte. A nyeremény egy részét a Sovremennik kiadásával kapcsolatos költségekre fordították. Nagyszerű befektetés Oroszország jövőjébe.
Nekrasov kereskedelmi tehetségét gyakran keményen bírálták műveletlen elvtársai. Turgenyev azzal vádolta meg, hogy 1500 rubeles haszonnal adta el “A vadász feljegyzései” című művét. Dosztojevszkij, Krajevszkij és Ouspenszkij többször is megvádolta őt kiadási csalással. “Költészetben siratja a nép nyomorúságát, de szeszfőzdét épített!” – háborodtak fel a kortársak.
Vannak emlékiratok, amelyekben Nekrasov megszégyeníti a pétervári “falánksági társaságot”, éhező, kimerült hajósokat állítva szembe, majd kiderül, hogy maga Nekrasov is tagja volt ennek a társaságnak, és ugyanannyit evett, mint bárki más…. Maga Nekrasov is elismerte ambivalenciáját, Botkinnak írt: “Mindig két ember volt bennem – az egyik hivatalos, aki mindig harcolt az élettel és a sötét erőkkel, a másik pedig olyan, amilyennek a természet teremtett engem”.
Összefoglalva: egyrészt költő, prózaíró, a népi vonal társadalom- és irodalomkritikusa. A természeténél fogva szélhámos, hivatásos szerencsejátékos, megrögzött nagyvadvadász, illegális élettársi kapcsolatban él a házastársával – másrészt pedig. Ilyen ellentétes, ellentmondásos vonások egy természetben, mit is mondhatnék, igazi tehetség.
