*A legjobbak áttekintése a szerkesztők szerint. A kiválasztási kritériumokról. Ez az anyag szubjektív, nem reklám, és nem útmutató a vásárláshoz. Kérjük, vásárlás előtt konzultáljon szakértővel.
A nemzeti kultúra őrzői, a múlt csendes tanúi, az építészet ritka példái – mindezek a legrégebbi ortodox templomok. Az orosz egyházi épületek sok mindent átéltek életük során: inváziókat, háborúkat, tűzvészeket stb. Világ ortodox építészeti műemlékek – az emlékezet szimbóluma – egyedülálló és ősi. Itt vannak a legrégebbi és legszokatlanabb ortodox templomok.
A legrégebbi ortodox templomok Oroszországban és a világon: a 14 legrégebbi vallási épületek toplistája
| Jelölés | hely | név | Az alapítás időpontja |
| Oroszország legrégebbi ortodox templomai | 1 | Keresztelő Szent János-templom, Kercs | 9 SZÁZAD |
| 2 | Szent Szófia székesegyház, Velikij Novgorod | 10 CENTURY | |
| 3 | A TEMPLOM AZ ALSÓ-ÁRKHEGYI ERŐDBEN, KARÁCSONYVÁRALJA, KARÁCSONYVÁRALJA | 10 BEK | |
| 4 | Péter és Pál templom, Szmolenszk | A 11. SZÁZADBAN | |
| 5 | Székesegyház, Vlagyimir | 12 CENTURY | |
| 6 | Szpasszkij székesegyház, Kosztomarovo | 12ŐK | |
| 7 | ESKI-KERMEN, KRÍM FÉLSZIGET | 12. ÉVSZÁZAD | |
| 8 | Rizopolozsenyi templom, Kirillov | 15 SZÁZAD | |
| A VILÁG LEGRÉGEBBI ORTODOX TEMPLOMAI | 1 | Gharre templom, Irán | 1 SZÁZAD |
| 2 | „Ház” templom, Szíria | 3EK | |
| 3 | Szent Sír, Izrael | 5 CENTURY | |
| 4 | Hagia Sophia székesegyház, Törökország | 6 CENTURY | |
| 5 | Szent Mária templom (függő templom), Egyiptom | 7. ÉVSZÁZAD | |
| 6 | A Karakál kolostor, Görögország | 11. század |
Oroszország legrégebbi ortodox templomai
Keresztelő Szent János-templom, Kercs
Értékelés: 5.0
Alapítás dátuma: 9. század
A legrégebbi működő templom Oroszország területén, amely már a Kijevi Rusz előtt is létezett. A templomnak hosszú és bonyolult története van. A bizánciak építették a mai Oroszország területén való uralmuk idején. Az építés pontos időpontja nem ismert: a történészek a templom egyik oszlopán található görög feliratot használják útmutatásként. Eszerint Kiriakot, György fiát, Vindir unokáját 752-ben temették el a templomban.
A kutatók úgy vélik, hogy egy régebbi (6. századi) épület elemeit használták fel az építéshez. Ezek közé tartoztak a kék erezetű faragott márványoszlopok, a falakban elhelyezett görög amforák (amelyek kiküszöbölik a visszhangot és felerősítik a hangot) és az égetett bizánci téglák. A templom építéséhez használt élénk piros-fehér falazat az ókori Bizánc építészetének felismerhető eleme.
A kőtömböket lábazattal (a tégla „ősével”) váltogatták, hogy erős, tartós szerkezetet hozzanak létre. Ez az egyik oka annak, hogy az építmény a mai napig fennmaradt.
A templom építésének idejéből megmaradtak az alapok, az erős oszlopok és a terasz a híres kőlapokkal, amelyeken az Első Hívott Szent András lábnyoma hagyta nyomát. A krími kánság idején a Keresztelő Szent János-templomot mecsetként használták (a muszlimok a teljes freskót átfestették). Később az építményt az orosz fejedelmek többször átépítették. A szovjet időkben az épületet bezárták, mivel a város lapidáriuma, a régészeti régiségek múzeuma volt benne.
Szent Szófia székesegyház, Velikij Novgorod
Értékelés: 4.9
Alapítás dátuma: 10. század
A legősibb kőépítmény a Kijevi Rusz idejéből, amely napjainkig eljutott. Msztyiszlav herceg egyszer azt mondta: „Ahol Szent Szofia van, ott van Novgorod”. A híres Szent Szofia-székesegyház alapkövét 1045-ben maga Jaroszláv bölcs és fia, Vlagyimir rakta le. Közel ezeréves történelme során a templom Novgorod legfontosabb székesegyháza maradt.
A rendkívüli szépségű, fehér kőből épült katedrális rekordidő, mindössze 5 év alatt épült fel. Ma a templom falai fehérek, de nem mindig volt ilyen. Eredetileg a boltozatát freskók borították, a falak (belül és kívül egyaránt) teljesen fedetlenek voltak. A freskók azonban nem jelentek meg azonnal az építményen: csak 50 évvel a templom felszentelése után. A központi kupolán töredékek vannak belőlük.
Szent Konstantin és Szent Heléna képei pedig a mártírok tornácán mindmáig fennmaradtak. És nemcsak ez a tény figyelemre méltó, hanem a technika is, amellyel a munka készült: a festményt nem nedves vakolatra (hagyományosan), hanem száraz vakolatra festették. Nincs több példa ilyen freskókra. A templomban megmaradt a cár imahelye, amelyet Rettegett Iván parancsára hoztak létre. A Borisz Godunov által a templomnak ajándékozott csillár is megmaradt.
Templom a Nizhne-Arkhyzskoe településen, Karácsaj-Cserhesszia
Értékelés: 4.7
Alapítás dátuma: 10. század
Az egyik legősibb istentiszteleti hely, amely a modern Oroszország területén még Oroszország megalakulása előtt épült. A kőből készült északi templom Arkhiz városának közelében található, amely az ókorban az ősi Alania állam fővárosa volt, amelynek népe fél évszázaddal azelőtt tért át a kereszténységre, hogy Oroszország keresztény hitre tért volna.
Az épület falai homokkőből készültek, a tetőzethez pedig egy vékony kőlapot használtak, amelynek belseje nyírfakéregréteggel volt borítva. Ez egy meglehetősen szokatlan építészeti technika, amelyet az Észak-Kaukázusban sehol máshol nem alkalmaznak. A templom belsejében épült az egyetlen keresztelőmedence Alániában. Az épületet Szent Miklós, a misztikus Szent Miklós, az akkori konstantinápolyi pátriárka védőszentjének tiszteletére építették.
Történelme során az Északi templomot soha nem építették át: jelenlegi formája megegyezik az 1000 évvel ezelőttivel. A templom melletti sziklákon még ma is látható Jézus Krisztus arca, közvetlenül kőbe vésve. Jelenleg az északi templomban nincsenek istentiszteletek. Az egyetlen kivétel május 6-a, Szent György, a Kaukázus legtiszteltebb szentjének emléknapja.
Péter és Pál templom Szmolenszkben
Értékelés: 4.8
Alapítás dátuma: 11. század
A Szent Péter és Pál templom – a város legrégebbi temploma. Monumentális egyházi építmény épült 1146-ban, Rosztiszlav Msztiszlavovics, Vlagyimir Monomakh unokája megbízásából. Az elképzelés szerint a Szent Péter és Pál templomnak a szmolenszki fejedelmek imáinak szerény szentélyévé kellett volna válnia.
Finom agyaghabarcs felhasználásával épült, amelynek egyes elemeit agyaggal illesztették össze. A falakat nem borították vakolattal, ami megkülönbözteti a templomot a mongolok előtti időszak más épületei közül. Bár a történészek hajlamosak azt gondolni, hogy a legtöbb vallási épületek a korban volt.
A 16. században, amikor kitört a zűrzavaros idők – Szmolenszk a Lengyel-Litván Nemzetközösség csapatai által meghódítva – a templomot katolikus egyházzá alakították. Ez volt a híres görögkatolikus vallási személyiség, Lev Krevza-Rzewuski érsek rezidenciája. Az utóbbiak kényelmét szolgálta, hogy a 17. század 30-as éveiben a templom közelében kétemeletes kamrákat építettek. Az építkezés orosz egyházhoz való visszatérése után (1654) a templom ismét ortodox templomként kezdett működni.
A napóleoni invázió idején a templomot kifosztották, és a tomboló tűz megtette a hatását: az épület súlyosan megrongálódott (még a harangok is elolvadtak). A felújítás után a Péter-Pál székesegyház alapvetően másképp nézett ki.
Székesegyház, Vlagyimir
Értékelés: 4.6
Alapítás dátuma: 12. század
A fehér kőből épült vlagyimiri székesegyház építése mintegy 800 évvel ezelőtt, Andrej Bogoljubov uralkodása idején kezdődött. Az ő elképzelése szerint az épülő székesegyház egy erős fejedelemség – Vlagyimir-Szuzdal Oroszország – legfontosabb temploma lett volna, és az összes orosz föld egységének szimbóluma.
A munkálatok gyorsak és nagyszabásúak voltak, és a vlagyimiri templom magasságában még a kijevi és a novgorodi templomot is felülmúlta. A templom nem kevésbé pompás: falait fényűző freskók díszítik, a padlót színes mozaikok és aranyozott táblák, a boltozat alatt arany és ezüst csillárok díszítik.
A székesegyház számos megpróbáltatáson ment keresztül: többször lángokban égett, de csodával határos módon újraéledt. Az első és legpusztítóbb tűzvész 1238-ban, Batu kán inváziója idején történt. A tűz füstjében elpusztultak a templomban menedéket kereső lakosok, minden ereklyét elraboltak, és hihetetlen szépségű festmények rongálódtak meg, de a templom túlélte a tüzet. Egy évszázaddal később helyreállították. Ebben az időben, a 15. század elején festette meg a templom falait Andrej Rubljov. Ma a templom egyike azon keveseknek, ahol a híres orosz ikonfestő művei láthatók.
Nagyboldogasszony-székesegyház, Kosztomarovo
Értékelés: 4.5
Alapítás dátuma: 12. század
A voronyezsi sztyeppéken sok barlangtemplom található, de a Kosztomarovo falu közelében épült Szpasszkij kolostor a legnagyobb és legősibb közülük. Az épületet szó szerint krétával üregesítették – bizarr oszlopok („dívák”), amelyek eredete még mindig nem világos.
Az építési munkálatokat a 12. században kezdték el a helyi szerzetesek, és kevés megszakítással 200 éven át folytatták. A fáradságos és összetett munka eredménye egy grandiózus, 2000 fő befogadására alkalmas székesegyház lett. Csodálatos kupolák és mozaikikonok díszítik a templom külsejét, míg belül a falakat közvetlenül a sziklába vájt freskók díszítik.
A templom melletti domboldalon találhatóak a remete szerzetesek aszketikus és szigorú cellái. A kolostor legsötétebb és legrejtélyesebb helye azonban a Bűnbánati barlang, amely egy sötét folyosó, amely egy apró gyóntatócellához vezet. Az 1917-es forradalom előtt a legkeményebb bűnösöket a Szpasszkij-székesegyházba küldték. Ma zarándokhely.
Eski-Kermen, Krím
Értékelés: 4.3
Alapítás dátuma: 12. század
Az ország egyik legszokatlanabb épülete és a Krím-félsziget legszokatlanabb épülete. A templom az Eski-Kermen barlangváros része. Ez egy szerény méretű, egyenesen a mészkősziklába vájt templom. Ez egy aprócska terület 19 négyzetméteres.
A hatalmas sziklába egy ablakot és 2 kis bejáratot vájtak. Az északi falon csak egy freskó maradt fenn, szokatlan ábrázolással, amely a templom nevét adta. A képen 3 figura látható – lovasok integető köpenyben. A központi alak Szent György, a győztes, aki lándzsájával átszúrja a sárkányt; őt lándzsás lovasok kísérik. Valószínű, hogy ezek csak a helyi hősök képei: 2 sírhelyet közvetlenül az építmény padlójába véstek.
A Kirillovban lévő palástfelmutató templom
Értékelés: 4.4
Alapítás dátuma: 15. század
Ez az ország legrégebbi faépülete. Fontos pontosítás – megerősített dátummal. A lényeg az, hogy a köntös letételének egyházának van egy riválisa – a Lázár feltámadásának egyháza. Sokáig úgy vélték, hogy ez a legrégebbi (14. század), de nincsenek dokumentumok, amelyek megerősítenék a korát.
A Kirill-templom pontosabb – korát a vászon antimins (egy szövetrész, amelybe a szent ereklyéinek egy darabját varrták) jelzi: a templomot 1485-ben szentelték fel. Ezenkívül a templom építéséhez használt rönkök dendrológiai vizsgálatát is elvégezték: ez kimutatta, hogy a fákat a 15. század 80-as éveiben vágták ki.
A templom alapkövét Joaszaf érsek, akit a világban Ivan Obolenszkij hercegként ismertek, tette le a szerzetesi fogadalmat, miután felesége szülés közben meghalt. A templom nagyon szerénynek tűnik, és 3 különböző magasságú rönkszerkezetből áll. A szovjet évek alatt a templomnak szerencséje volt, hogy épségben maradt: építészeti műemlékké nyilvánították. Az építmény megőrzése érdekében a Szent Cirill Belozero kolostorba szállították és restaurálták, mielőtt elszállították volna. Ma nem tartanak istentiszteletet a templomban.
A világ legrégebbi ortodox templomai
Gharre templom, Irán
Értékelés: 5.0
Alapítás dátuma: 1. század
A 3-5. századi forrásokban feljegyzett legenda szerint Tataus (Thaddeus apostol helyi neve) egy prédikátor és mártír volt Északnyugat-Iránban. Garre templomot emeltek a sírjára 68-ban. Ez a világ legrégebbi temploma. A Garre törökül azt jelenti, hogy „fekete”. A templom építéséhez használt fekete kő miatt viseli ezt a nevet.
A templom gyönyörűen díszített: a falakon különféle festmények, valószínűleg mitológiai témájúak. A fekete kupola 18 méter magas, a fehér kupola pedig 24 méter magas. A mongol-tatár invázió szörnyű károkat okozott a templomban: nagy része elpusztult. Az épületet csak a 16. században építették át.
Az örmény keresztények úgy vélik, hogy a Harre-templom az első olyan vallási épület a világon, amelyet Krisztus evangélistái építettek. Minden év júliusában, Tataus halálának évfordulóján a hívek megemlékezést tartanak a templomban.
„Házi templom, Szíria
Értékelés: 4.9
Alapítás dátuma: 3. század
Az ókori Dura-Europolisz romjain felfedezett vallási épületet a világ egyik legrégebbi keresztény „képviselőjének” tartják, az azt díszítő freskók pedig a keresztény művészet legkorábbi példái. Ez lehetővé teszi a szakértők számára, hogy feltételezzék, hogy a korai keresztény művészeti hagyomány nem Nyugaton, hanem Keleten alakult ki.
Az ókori városban a régészek számos különböző vallású templomot és egy keresztény komplexumot fedeztek fel, amelyet ma „házi templomként” ismerünk. Alapvetően egy közönséges római ház, amelyet vallási gyakorlatokra alakítottak át. Középen egy átrium, délen egy 70 fős terem, északnyugaton pedig egy keresztelőmedence (keresztelőhely) található. A falakat egykor Ádámot és Évát, valamint különböző evangéliumi jeleneteket ábrázoló freskók díszítették (ma már csak részben maradtak fenn).
Szent Sír, Izrael
Értékelés: 4.8
Szerzői jog © 7 century, CC BY 2.0 creativecommons.org/
Alapítás dátuma: 5. század
A fő keresztény kegyhely, és a 4. század óta a keresztények változatlan zarándokhelye a világ minden tájáról. A templomot egy egész komplexumként mutatják be. A Golgota hegyén állították fel, ahol a Szentírás szerint Jézust keresztre feszítették. A vallási épület Jeruzsálem óvárosában található, és a jeruzsálemi ortodox egyház székhelye. Hosszú történelme során a Szent Sír-templom túlélt egy 1545-ös nagy földrengést és egy 1808-as pusztító tűzvészt.
A Szent Tűz éves elragadtatását az egész világon sugározzák. A Szent Sírnál a liturgiát felváltva celebrálják a katolikusok, az ortodoxok és az örmények. A különböző felekezetek közötti viszályok elkerülése érdekében a kulcsok 638 óta hagyományosan az arab Judi család birtokában vannak, az ajtók kinyitásának joga pedig egy másik családot, a Nusseibát illeti. Ez a kiváltság több mint 900 éve apáról fiúra szállt.
Hagia Sophia székesegyház, Törökország
Értékelés: 4.7
Az építés ideje: 6. század
Az ősi monumentális épület minden évben turisták ezreit vonzza a világ minden tájáról. A katedrális lenyűgöző építészeti pompájával, mozaikjainak finomságával és hihetetlen aurájával. A falakat keresztény szimbólumok és arab írás bizarr keveréke borítja.
Ez az impozáns vallási építmény egy olyan dombon épült, amely Kr. u. 360-ig Artemisz fő szentélye volt. A hihetetlen projekthez Libanonból és Görögországból hoztak márványoszlopokat, az oltárt pedig rubinokkal és ametisztekkel díszítették. A félelmetes luxus lenyűgözte az orosz követeket, meggyőződtek az ortodox hit igazságáról, és meggyőzték Vlagyimir herceget, hogy térjen át a kereszténységre.
Konstantinápoly 1453-as eleste után Mehmet szultán lovon lovagolt a templomba, és mecsetté építtette át. 500 éven át maradt ilyen, és az egyik legfontosabb muszlim szentély lett. 1935-ben a modern Törökország alapítója múzeummá alakította át.
Hagia Sophia templom (függő templom), Egyiptom
Értékelés: 4.6
Alapítás dátuma: 7. század
Kairó leghíresebb kopt szentélye. A templom nem hivatalos nevét szokatlan elhelyezkedéséről kapta, amely közvetlenül az óváros római kori erődfalának erődítménye fölött található. A templomba való bejutáshoz egy impozáns létrát kell megmászni.
A templom fő építészeti jellegzetességeinek az egyedülálló, fényűzően intarziás bazaltreliefeket és a prédikátor szószékét tekintik. Márványból készült, 13 oszlopon áll, amelyek közül 12-t Krisztus tanítványainak képei koronázzák. A függőtemplomot számos freskó és értékes, ókori ikonok díszítik.
Karakál kolostor, Görögország
Értékelés: 4.5
Alapítás dátuma: 11. század
A szent kolostor magasan a tenger felett, az Athosz-hegyen található, két másik szent kolostor, Iveron és a Nagy Lavra között. A komplexum első épületei a 2. századból származnak. Caracalla római császár volt az, aki ezt szorgalmazta. De mivel pogány volt, nem lehetett semmi köze a kolostorhoz… Egy valószínűbb verzió szerint a kolostort a 11. században alapította Caracal szerzetes.
Néhány évszázaddal később azonban a latin nyomás és a kalózok támadásai a kolostor elnéptelenedéséhez vezettek. V. János császár uralkodása alatt újjáélesztette a kolostort, de a kalózok támadásai miatt hamarosan ismét elnéptelenedett. Az épület (fő részének) végleges helyreállítása csak a 19. században vált lehetővé.
A kolostorban számos értékes vallási tárgy található, mint például a Szent Kereszt egy kis darabja, több szent, vértanú ereklyéje, valamint Szent Kristóf és Bartholomaiosz apostol feje.
Melyek ezek a templomok és milyen jellegzetességeik vannak?
Ezek a templomok a Mária Magdolna-templom és a Szent István-bazilika Budapesten. A Mária Magdolna-templom neogótikus stílusban épült, a Városligetben található, egyik legnépszerűbb turistalátványosság. A Szent István-bazilika jellegzetességei közé tartozik a neoromán stílus, a belső mozaikok és az óriási kupola. Mindkét templom jelentős szerepet játszik a város vallási és kulturális életében.
Kedves Olvasó! Szeretném tudni, melyek az oroszországi és világ legősibb ortodox templomai? Érdekel, hogy milyen történelmi és kulturális jelentőségük van, valamint hogyan őrzik meg az ősi hagyományokat. Köszönöm válaszodat!