Az idősebbek tisztelete: A legfiatalabbak nevelése a családban

Ezt a cikket az orosz irodalmi géniusz, Leo Tolsztoj egyik mondásával kell kezdenünk:

„Ha felismerjük, hogy másokat csak önmagunkon keresztül nevelhetünk, akkor a nevelés kérdése eltűnik, és csak egy kérdés marad: hogyan kell élni, hogy neveljük magunkat?”?”

Az emberiség élettapasztalatából, gyakorlati kísérletekből és a pedagógiai gyakorlatból ez az igazság derül ki: a gyermek felnőtt iránti tiszteletét csak a felnőtt saját példája alakíthatja ki.

Nem lehet túlbecsülni a gyermekek idősebbek iránti tiszteletének fontosságát. Elég, ha azt mondjuk, hogy az emberek maguk döntenek arról, hogyan éljenek és mit tegyenek, és azoknak az egyéneknek a viselkedését utánozzák, akik tiszteletet vagy más szóval tekintélyt élveznek. Ezeket a következtetéseket Albert Bandura pszichológus a The The Theory of Social Learning (A szociális tanulás elmélete) című művében támasztotta alá és bizonyította be. Ez azonban már jóval előtte is ismert volt; egyszerűen csak ő volt az első, aki vette a fáradságot, hogy általánosította ezeket a megfigyeléseket, és levezette a mintákat.

A szülők iránti tisztelet nélkül a gyermekek nem tudják átadni nekik mindazokat a készségeket, ismereteket és képességeket, amelyekre az életben szükségük lenne, és a családban az idősebbek iránti tisztelet hiánya a gyermeknek a családi társadalom erős platformjától való elszakadásához vezet, és arra készteti őket, hogy a külső társadalmi környezetben keressék a referenciapontok és a kapcsolódó tekintélyek változását. Figyelembe véve a fiatalok még éretlen elméje feletti hatalomért folytatott társadalmi küzdelmet, hogy önző célokból manipulálják tudatukat, ez az út gyakran tragédiával végződik a gyermek számára. Bontsuk le ezeket a kijelentéseket a cikkben szereplő összetevőikre, és vezessük le a szabályokat.

Kísérlet a zoopszichológiában

Az emberekben határozottan van egy olyan elem, amely az állatokra jellemző… Ez semmiképpen sem jelenti azt, hogy az embert magát az állathoz hasonlítanánk, de lehetővé teszi számunkra, hogy az állatok meglehetősen primitív cselekedeteiből kiindulva megmagyarázzunk néhányat az összetett emberi viselkedés mögött meghúzódó motívumokból.

A tudósok egy csoportja L. . Firsov egy kísérletsorozatot végzett csimpánzokkal, amelynek lényege a következőképpen foglalható össze. Először a falkában a társadalmi hierarchia alján álló majmot megtanították arra a trükkös módszerre, hogy hogyan lehet a banánt egy bonyolult eszközből vagy labirintusból kiszedni. Ezután szabadon engedik a falkába, és lehetőséget kap arra, hogy bemutassa a képességét a többi társának. Senki sem gondolt arra, hogy tanuljon, csak elvették tőle a banánt, a hierarchiában magasabbak voltak…

Ezután ugyanezeket a banánfogási módszereket megtanították a falka „alfa képviselőjének”, és bemutatták neki a képességeit. Most már a rokonok táborában senki sem mert a vezér zsákmányára támadni, de minden törzstagja erélyesen utánozni kezdte a cselekedeteit, hogy ugyanúgy elsajátítsa a banán elsajátításának dédelgetett technikáját.

Az ember, annak ellenére, hogy gondolkodásának szervezete sokkal összetettebb, mint az állatvilágé, az ösztönök tudatalatti szintjén, a tudatosság használata nélkül, a számára tekintélyt jelentő emberek utánzásával kezd tanulni. Ezáltal a gyermek lemásolja mind a siker feltételeit megteremtő viselkedésmintákat, mind pedig a tekintélyének számító „sztárok” hibás és káros cselekedeteit.

Az a kérdés, hogy a gyermek tiszteli-e a szüleit és a családban élő idősebbeket, elvi kérdés. Ha a gyermek nem rendelkezik a hozzá közel álló felnőttek tekintélyével, akkor másokat fog utánozni, nem őket. Korántsem biztos, hogy ezek az emberek önzetlenül megtanítják a gyermeket a helyes életmódra.

A felnőttek alapvető hibái és tévhitei a gyermek tiszteletének elnyerésével kapcsolatban.

A felnőttek által elkövetett fő hibák az idősebbek iránti tisztelet ápolása során a következők

A felnőtt feltételezi, hogy a gyermeknek hallgatnia kell rá, mert ő mondja „a helyes dolgokat, amelyek segítenek neki az életben”.

Még a helyes életszabályok sem érik el sem a gyermek elméjét, sem a szívét, ha a felnőtt nem gondolkodik azon, hogy a gyermek tiszteli-e őt. A felnőttnek nagyon különleges helyet kell elfoglalnia a gyermek fejében – ő kell, hogy legyen a tekintélye.

A felnőtt nem törődik azzal, hogy maga is példát mutasson abból a magatartásformából, amelyet a gyermekbe próbál belenevelni.

A felnőttek szavai nem sokat jelentenek az ellenfelek és a felnőtt közösségek számára, ha azokat nem támasztják alá konkrét tettek. Még kevesebbet jelentenek a gyermeknek. A kortárs kutatások kimutatták, hogy egy felnőtté váló személy csak 30%-ban a szülei nevelésének terméke, és 70%-ban a szülei tükörképe, a genetikától kezdve a viselkedési mintákig, David Myers, „Social Psychology

A szavak önmagukban, valós példák nélkül tehát kevés szerepet játszanak a családban a felnőttek iránti tisztelet kialakításában.

A gyermeknek a családban élő idősebbek iránti tiszteletének kialakítására vonatkozó szabályok

Érdemes először felsorolni az összes szabályt, majd részletesen megvizsgálni az egyes szabályokat, hogy jobban megértsük a kérdést.

1. A gyermeknek szüksége van arra, hogy tudja és érezze, hogy szeretik.

2. A gyermekével való kapcsolatnak a lehető legőszintébbnek kell lennie.

3. A gyermek szemében a felnőttnek kell győztesnek lennie.

Első szabály

A gyermeknek „ismernie” és „éreznie” kell a hozzá legközelebb álló felnőtt szeretetét. A szabály nagyon egyszerűen megfogalmazható – a gyermeknek beszélnie kell az iránta érzett szeretetről, és a szavakat konkrét tettekkel kell alátámasztani. oktatás 1 A gyermeknek a szeretetről kell beszélnie, és a szavakat konkrét tettekkel kell alátámasztani. A felnőttek részéről azonban számos jellegzetes hiba van az út során:

1. Egy gyermek zsarolása a szeretet érzésével. Valahogy így néz ki: „Mivel olyan rosszalkodó vagy, nem foglak szeretni!”. Gyakran az anya tesz ilyen kijelentéseket, ami teljesen elfogadhatatlan.

2. A szülői támogatás hiánya, amikor más felnőttek szidják a gyermeket. Ez lehet egy idős hölgy a padon, egy tanár vagy egy gondnok. A szabály itt egyszerű – nincs joguk más gyermekét szidni. Szabad őket figyelmeztetni, ajánlani vagy tanácsolni valamit, de nem szabad őket szidni. A harmadik fél részéről történő agresszió nem tolerálható, és egy felnőtt szülőnek kell a garanciát vállalnia erre.

Ha ilyen helyzet áll elő, vegye félre a gyermeket, és nyugodtan, de határozottan rendezze a kérdést az agressziót tanúsító felnőttel – lehet, hogy valami nem tetszik neki, lehet, hogy a maga módján gondolkodik, lehet, hogy ki is fejti a véleményét, de azt nem engedi, hogy sértegesse a gyermekét, pont. Erről a formátumról van szó.

Még ezt követően is meg kell beszélni a helyzetet a gyermekkel, és a gyermeket teljesen pártatlan bíróként kell kezelni. Értékelje a konkrét helyzetet, és találja meg a lehető legjobb megoldást arra, hogy a gyermek hogyan viselkedjen hasonló helyzetekben. Természetesen a beszélgetés formátumának a gyermek értelmi képességein belül kell lennie.

Ha a felnőtt panaszának jellege megfelel a helyzetnek, ezt közölni kell a gyermekkel, és meg kell magyarázni a felnőtt reakcióját.Nem elítélni a gyermeket, hanem megmutatni neki, hol rontotta el, értette félre vagy nem vette észre, hogy legközelebb elkerülhesse.

1. Kísérletek a szerelem „megvásárlására”. Egyes felnőttek úgy gondolják, hogy ajándékokkal, engedményekkel, a rögzített szabályok megsértésével megvesztegetik a gyerekeket, hogy elnyerjék a szeretetüket. A gyerekek túlságosan érzékenyek a felnőttekre, és könnyen felismerik, hogy megvesztegetik őket. Az ilyen „vásárolt” szeretet a legrosszabb módja a gyermekkel való kapcsolatépítésnek. A reakció az ellenkezője lesz, és bebizonyítja neki, hogy a felnőtt nem szereti őt.

2. Még egy utolsó dolog, –a gyermeknek fel kell ismernie, hogy a hozzá közel álló felnőttek által tanúsított szigorúság a saját érdekében történik, Nem úgy, hogy megpróbálod őt a helyére tenni, mint a legerősebbet, vagy ami még rosszabb, hogy a saját negativitásodat vezeted le rajta.

Íme az alapvető összetevők: mondd el a gyermekednek, hogy szereted, ne vesztegesd meg, ne kérdőjelezd meg a felnőttet, és ami a legfontosabb, légy védelmező. Figyelem, gyengédség, empátia stb.. a tulajdonságok nem vehetők figyelembe, és eleve kötelezőek. Megnyilvánulásuknak oka kell, hogy legyen, mert néha a gyerekek zsarolóként viselkedhetnek, felzaklatva „nyilvánosan” ezekben az esetekben természetesen mérsékeltnek kell lenniük az érzéseikben.

Ha a felnőtt nem alkalmazza ezeket az elemeket a gyermekekkel szemben, akkor nem várható el a tisztelet.

Második szabály

A gyermek kezdetben nagyon bizalomgerjesztő, és a hozzá legközelebb álló felnőttek jelentik számára az igazságot. Elméletileg mindenki tudja, hogy egy bizakodó gyermeket nem szabad szakértői tanács nélkül becsapni. Egy gyermeket azonban nagyon könnyű becsapni, és még könnyebb hazudni neki valamiről, és ezért a felnőtt gondatlanul elvesztegeti a gyermek által beléje helyezett „bizalmi hitelt”.

Mint minden kölcsönt, ezt is vissza kell fizetni, méghozzá „kamatostul”. Ahogy a gyermek idősebb lesz, rá fog jönni, hogy a felnőttek több száz különböző helyzetben félrevezetik. A felnőtt elveszíti a gyermekéhez fűződő köteléket, a bizalom egyetlen pótolhatatlan kötelékét. A gyermek kíváncsi és kíváncsi, és a felnőtt szavait összeveti az élettapasztalattal és mások szavaival. Ekkor a kapcsolat hamissága visszaüt a felnőttre, és elveszik a tekintélye és a tisztelete az iránt, aki megcsalta. A gyermek is okot kap arra, hogy becsapja magát. Ahogy a felnőttek bánnak vele, úgy fog ő is bánni velük.

Annak megértése, hogy a gyermekek az emberi tudás és kapcsolatok egész területeit nem ismerik, a felnőtteknek hatalmat ad felettük, amit nem okosan használnak ki. A felnőttek tudatában tudatlanságuknak, félrevezetik a gyerekeket. Mind a nagyon komoly és létfontosságú ügyekben, mind az apró dolgokban.

A világ, amelyet a gyermekük számára rajzolnak, vagy a „Rózsaszín álmok országának” szilárd és édes plusza, vagy egy kemény mínusz a „valós élet borzalmainak” formájában. Az ilyen hazugságokon nevelkedett gyermekek a „rózsás álom” esetében ismételt csalódást szenvednek a valóságtól, és azok, akik állandó „fenyegetést” várnak, vagy cinikusak és agresszívek lesznek, vagy fokozott szorongástól szenvednek. Az a felnőtt, aki megtévesztésre neveli őket, minden hitelességet és tiszteletet elveszít a szemükben.

Három alapvető kritérium a gyermekek nevelésének becsületességével kapcsolatban

1. a korrektséget másoknak;

2. a történések objektív értékelése;

3. őszinteség a kapcsolatokban és a hozzáállásban.

Ez a három összetevő az alapja a családban az „ideológiai doktrínát” alkotó bizalmi kapcsolatoknak. Természetesen lehetetlen alaposan feltárni mindannak a lényegét, ami egy gyermeket érdekelni fog. Ugyanakkor tökéletesen lehetséges, hogy egy felnőtt olyan választ adjon a gyermeknek a kérdéseire, amely egyrészt megfelel neki, másrészt a lehető legigazabb lesz.

Harmadik szabály

Korunkat az emberek megosztottsága jellemzi. Minden társadalom győztesekre és vesztesekre, más néven „vesztesekre” oszlik. Nincs értelme azon spekulálni, hogy ez jó vagy rossz. Ez csak egy kész tény, amiben mindannyian élünk. Megosztás van, és a vezetőket és a „veszteseket” különbözőképpen kezelik. A gyerekek láthatják, és ahhoz, hogy a gyerek tisztelje, a felnőttnek a győztes pólus felé kell mozdulnia.

Ez tényleg nem olyan bonyolult. A gyermek szülei a kezdetektől fogva a legcsodálatosabb, legerősebb és legbölcsebb emberek a világon. A felnőttek feladata nem az, hogy lerombolják ezt a képet. Ehhez keményen kell dolgozni, proaktívan kell hozzáállni az élethez, pozitívan kell hozzáállni, és bátran kell a jövőbe nézni. Személyes példaként elég ez is.

Meg kell próbálnia a békét és a megértést fenntartani a családban. A szülők és más közeli családtagok közötti, a gyermek előtt zajló viták aláássák a gyermek felnőttek iránti tiszteletét.

Egy veszekedésben mindig lesz egy győztes és egy vesztes, és a végén mindketten veszítenek. A gyerekek ítélkeznek, és nincs tapasztalatuk, amire támaszkodhatnak. Következtetéseik durvák, és összeomlik mindkettő tekintélye. Ha az apa olyan rossz, miért tűri el a jó anya?? Ha az anya hülye, miért nem talál az apa egy okosabbat?? Hasonló következtetéseket vonnak le a családban a gyermek nagyszüleire vonatkozó nem túl hízelgő megjegyzésekről és a velük való konfliktusokról.

A legjobb módja annak, hogy megtanítsuk a gyermeket a felnőttek tiszteletére, nemcsak a konfliktusok elkerülése, hanem az is, hogy a gyermek előtt dicsérjük egymást. Nem az a történet, hogy milyen jó apa a távollétében, hanem az izgalom, amit a gyerek előtt tett. Például: „Milyen jó munka, apánk a támaszunk és eltartónk, és milyen jól megszervezte a pikniket!”. Vagy például: „Milyen okos lány az anyánk, a legjobb a világon, hogy mindent tökéletesen elrendezett!”!”.

Így táplálják az idősebbek iránti tiszteletet a családban, amely a család minden lakója – felnőttek és gyermekek – kölcsönös tiszteletéből és szeretetnyilvánításából áll.

Szeretni a gyermeket, őszintének lenni vele, és a felnőttet tisztelettel és tekintéllyel kezelni – ez az, amire a felnőtteknek mindenekelőtt szükségük van. Ha a személyes érdekek prizmáján keresztül érzékeljük, a gyermekek nevelése jobban fog menni. Ennek következtében a felnőttek és a gyerekek maguk is jobban és kényelmesebben fogják érezni magukat, és egy hangulatos és kényelmes belső családi melegség megteremtése a családban mindenki jól érzi magát. ✅ Egy ember egész élete abból az érzésből áll, hogy milyen vagy ebben a pillanatban.

Ez a cikk Albert Bandura A szociális tanulás elmélete című művén alapul. A boldog gyermek Kurpatovtól. Univerzális szabályok”, David Myers „Szociálpszichológia”, valamint a Szolnyickó Gyermekotthon személyzetének pedagógiai és nevelési gyakorlata RK domsolnyickó.kz/o-nas/o-detskom-dome/.